(no subject)
Jul. 14th, 2010 12:08 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
fatih_irevanliКак вы думаете, против кого, по мнению автора статьи, армяне применяют следующие методы? о каком народе идёт речь?
1. Ставить под сомнение автохтонность «...» этноса на территории «Исторической Армении»;
2. Убедить, что нет такого этноса как «... народ», а есть отдельные «...»язычные племена, обозначенные общим термином «...»;
3. Убедить, что «...» пришлые дикие кочевники и не развиты в культурном отношении, у них убогая материально-духовная культура;
4. Убедить, что в геноциде армянского народа повинны и «...»;
5. Муссировать идею о «криптоармянах», внедрять ее в среде «...»;
А вот и полный вариант:
1. Ставить под сомнение автохтонность курдского этноса на территории «Исторической Армении»
2. Убедить, что нет такого этноса как «курдский народ», а есть отдельные ираноязычные племена, обозначенных под общим термином «курды»
3. Что курды пришлые дикие кочевники и не развиты в культурном отношении, у них убогая материально-духовная культура
4. Что в геноциде армянского народа в первую очередь повинны и курды и т.п.
5. Муссировать идею о «криптоармянах», внедрять ее в курдской среде, доказать, что курды-заза и исповедующие езидизм курды — не курды, а отдельная нация, которая во многом близка к армянам, а на следующем этапе «пробудить армянское этническое сознание» с последующей абсорбцией.
Красиво, да? Похоже, что у армян для всех соседей - одна и та же пластинка :)
Или вот:
Для меня не было неожиданностью появления в СМИ и Интернете ряда статей с обвинениями в адрес армян в плагиате, так как еще в начале шестидесятых годов в Армении начали кампанию, назовем вещи своими именами, кражи курдских песен, танцев и музыки. Удивляет другое. Именно то, что нынче материально-культурное пиратство в Армении приобрело большой размах, а отдельные представители армянского народа еще циничнее стали вести себя. Если раньше в Армении пытались втихаря перевести курдские песни, произведения на армянский язык, наши танца преподнести как «армянские народные», то теперь армяне в открытую не только у себя в республике, но и далеко за ее пределами — в странах СНГ, странах Европы и США начали не только курдский фольклор преподносить как «армянское», даже песни на курдском языке, курдскими исполнителями и курдские танцы с курдскими же названиями выпускать в «СД» и продавать, снимать музыкальные клипы в качестве «армянского фольклора».
Какую цель при этом преследуют армянское духовенство и летописцы-историки, которые в отношению курдского народа искажают исторические факты и приписывают их к армянам?. И сегодня молодое поколение армянских фальсификаторов продолжает наказ своих предков: чтобы не случилось, сведения по историю и культуре курдского народа уничтожить, а то, что не удастся уничтожить, глубоко спрятать в подвалах Матенадарана (хранилища древних рукописей Армении).
Короче - если убрать всё бла-бла о супер-великих курдах и гадких арабо-персо-тюрках - то получается, что фантазия у армян крайне бедная :)
И тем забавнее выглядят потуги курдов впрягаться за армян что в Истанбуле, что в горах Юго-Восточной Анатолии.
1. Ставить под сомнение автохтонность «...» этноса на территории «Исторической Армении»;
2. Убедить, что нет такого этноса как «... народ», а есть отдельные «...»язычные племена, обозначенные общим термином «...»;
3. Убедить, что «...» пришлые дикие кочевники и не развиты в культурном отношении, у них убогая материально-духовная культура;
4. Убедить, что в геноциде армянского народа повинны и «...»;
5. Муссировать идею о «криптоармянах», внедрять ее в среде «...»;
А вот и полный вариант:
1. Ставить под сомнение автохтонность курдского этноса на территории «Исторической Армении»
2. Убедить, что нет такого этноса как «курдский народ», а есть отдельные ираноязычные племена, обозначенных под общим термином «курды»
3. Что курды пришлые дикие кочевники и не развиты в культурном отношении, у них убогая материально-духовная культура
4. Что в геноциде армянского народа в первую очередь повинны и курды и т.п.
5. Муссировать идею о «криптоармянах», внедрять ее в курдской среде, доказать, что курды-заза и исповедующие езидизм курды — не курды, а отдельная нация, которая во многом близка к армянам, а на следующем этапе «пробудить армянское этническое сознание» с последующей абсорбцией.
Красиво, да? Похоже, что у армян для всех соседей - одна и та же пластинка :)
Или вот:
Для меня не было неожиданностью появления в СМИ и Интернете ряда статей с обвинениями в адрес армян в плагиате, так как еще в начале шестидесятых годов в Армении начали кампанию, назовем вещи своими именами, кражи курдских песен, танцев и музыки. Удивляет другое. Именно то, что нынче материально-культурное пиратство в Армении приобрело большой размах, а отдельные представители армянского народа еще циничнее стали вести себя. Если раньше в Армении пытались втихаря перевести курдские песни, произведения на армянский язык, наши танца преподнести как «армянские народные», то теперь армяне в открытую не только у себя в республике, но и далеко за ее пределами — в странах СНГ, странах Европы и США начали не только курдский фольклор преподносить как «армянское», даже песни на курдском языке, курдскими исполнителями и курдские танцы с курдскими же названиями выпускать в «СД» и продавать, снимать музыкальные клипы в качестве «армянского фольклора».
Какую цель при этом преследуют армянское духовенство и летописцы-историки, которые в отношению курдского народа искажают исторические факты и приписывают их к армянам?. И сегодня молодое поколение армянских фальсификаторов продолжает наказ своих предков: чтобы не случилось, сведения по историю и культуре курдского народа уничтожить, а то, что не удастся уничтожить, глубоко спрятать в подвалах Матенадарана (хранилища древних рукописей Армении).
Короче - если убрать всё бла-бла о супер-великих курдах и гадких арабо-персо-тюрках - то получается, что фантазия у армян крайне бедная :)
И тем забавнее выглядят потуги курдов впрягаться за армян что в Истанбуле, что в горах Юго-Восточной Анатолии.
